อยุบ ฮารูนชอบที่จะอยู่ในค่ายชั่วคราวเพราะเขากลัวกระสุนที่หลงทางในหมู่บ้านของเขาทางตอนใต้ของซูดานมากเกินไป ซึ่งความขัดแย้งทางเผ่าได้พรากญาติและบ้านของเขาไปหลายคนในเดือนกรกฎาคม ชาวซูดาน 105 คนถูกสังหารและ 31,000 คนต้องพลัดถิ่นหลังการปะทะกันระหว่างเผ่าเฮาซา หนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดของแอฟริกา และชนเผ่าบาร์ตัส ชนเผ่าแอฟริกันอีกเผ่าหนึ่งที่อ้างว่าเป็นผู้อาศัยดั้งเดิมของรัฐบลูไนล์ ซึ่งมีพรมแดนติดกับเอธิโอเปีย
“การยิงไม่หยุดทั้งกลางวันและกลางคืน” เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์
นายฮารูน ซึ่งปัจจุบันอาศัยอยู่ในโรงเรียนในเมืองดามาซีน เมืองหลวงของแม่น้ำบลูไนล์ กล่าวกับเอเอฟพี ในเวลาไม่กี่ชั่วโมง อาคารแห่งนี้ก็กลายเป็นค่ายสำหรับผู้พลัดถิ่นเพื่อรองรับครอบครัวที่หนีจากหมู่บ้านโดยรอบซึ่งกลายเป็นสนามรบ
“พี่ชายและหลานชายของฉันเสียชีวิต และบ้านของฉันก็ถูกไฟไหม้ เช่นเดียวกับญาติๆ ของฉัน” ชาวนาเฮาซารายนี้กล่าว
จากนั้นเสียงปืนก็เงียบลง ความรุนแรงได้เคลื่อนไปยังรัฐอื่นๆ ในซูดาน ซึ่งชาวเฮาซาที่โกรธแค้นจุดไฟเผาอาคารบริหาร ผู้ชุมนุมเรียกร้องประชาธิปไตยทั่วประเทศตอบโต้ด้วยขบวน “เพื่อการอยู่ร่วมกัน” และ “ต่อต้านชนเผ่า”ในแม่น้ำบลูไนล์ ผู้นำชนเผ่าได้ลงนามในข้อตกลงหยุดยิงแบบมีเงื่อนไข และการประนีประนอมที่แท้จริงยังคงค้างอยู่ ทำให้เกิดความรุนแรงขึ้น
-“เกษตรกรฝีมือดี”-
นับตั้งแต่นายพล Abdel Fattah al-Burhane เข้าโจมตีในเดือนตุลาคม 2564 ภัยคุกคามนี้ส่งผลกระทบต่อทุกรัฐของซูดาน
ด้วยสุญญากาศทางความมั่นคงที่กรุงคาร์ทูมทิ้งไว้ — วุ่นอยู่กับการระดมกองกำลังรักษาความปลอดภัยต่อต้านผู้ชุมนุมต่อต้านรัฐประหาร และถูกรัดคอทางการเงินจากการคว่ำบาตรระหว่างประเทศ กลุ่มติดอาวุธและชนเผ่าต่างๆ สามารถบังคับใช้การปกครองของผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดได้
ในแม่น้ำไนล์สีน้ำเงิน ความรุนแรงได้เปลี่ยนไป ภายใต้การปกครองแบบเผด็จการทหารและอิสลามของโอมาร์ เอล-บาชีร์ (พ.ศ. 2532-2562) กลุ่มกบฏและรัฐบาลพม่าทำสงครามร้ายแรงที่นั่น แต่ความขัดแย้งของชนเผ่าเพื่อการเข้าถึงน้ำหรือที่ดินซึ่งแยกรัฐอื่น ๆ ออกจากกันเป็นสิ่งที่หาได้ยาก
ในเดือนกรกฎาคม หนึ่งศตวรรษแห่งความขุ่นเคืองก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง
พวกเฮาซามาถึงในช่วงปี ค.ศ. 1920 “เพื่อค้นหาทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์” ตามรายงานของ International Crisis Group (ICG)
เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาได้รับ “น้ำหนักทางเศรษฐกิจ” เพิ่ม นักวิจัยท้องถิ่นซึ่งชอบพูดโดยไม่เปิดเผยชื่อ
ในแง่หนึ่ง เนื่องจาก “เกษตรกรที่มีทักษะ พวกเขาจึงเพาะปลูกริมฝั่งแม่น้ำบลูไนล์” และอีกด้านหนึ่ง เนื่องจากพวกเขาหลีกหนีจากกบฏบาชีร์มาโดยตลอด เขาอธิบายที่เอเอฟพี
แต่ประเพณีท้องถิ่นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ มีเพียงชนเผ่าที่จัดตั้งขึ้นแล้วในแม่น้ำบลูไนล์ เช่น Bartas เท่านั้นที่สามารถเป็นเจ้าของที่ดินได้
“ดินแดนเหล่านี้เป็นเส้นสีแดง: พวกเขาเป็นของชนเผ่าพื้นเมืองเท่านั้น” ยืนยันกับ AFP Obeid Abou Chotal ผู้มีเกียรติแห่ง Bartas
Credit : walkofthefallen.com missyayas.com siouxrosecosmiccafe.com halkmutfagi.com synthroidtabletsthyroxine.net sarongpartyfrens.com finishingtalklive.com somersetacademypompano.com michaelkorscheapoutlet.com catwalkmodelspain.com
